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格物明理著本草,济世寿民佑苍生——观《典籍里的中国》之《本草纲目》

时间:2023-06-16 12:40:12 | 浏览:360

近日,中央广播电视总台央视综合频道播出了《典籍里的中国》第四期节目《本草纲目》,广获好评。作为一名世界级的科学巨匠——李时珍耗费近30年心血编著成的“东方医药巨典”——《本草纲目》,其书名早已为世人所熟知,但大众对其成书过程和书中浩繁的中华

近日,中央广播电视总台央视综合频道播出了《典籍里的中国》第四期节目《本草纲目》,广获好评。作为一名世界级的科学巨匠——李时珍耗费近30年心血编著成的“东方医药巨典”——《本草纲目》,其书名早已为世人所熟知,但大众对其成书过程和书中浩繁的中华传统医药学内容知之甚少,更鲜少有人知道李时珍生前并未亲眼见证《本草纲目》刊刻出版。

节目采用“时空双向互穿”的呈现方式,让李时珍穿越400多年抚摸到了刊刻版《本草纲目》,弥补了其毕生的遗憾。“李时珍穿越400年看刊刻版本草纲目”的话题登上热搜榜前十,也说明了这种充满情感张力的艺术化表达,切实戳中当代人内心最柔软部位的同时,呈现出中医药传承发展的一种创新表达。

《典籍里的中国》这档节目通过戏剧的形式充分展现了李时珍格物明理著本草的艰辛过程和济世寿民佑苍生的大医情怀,带领我们穿越时空,与古人对话,站在更高的历史起点上品读经典,感受《本草纲目》跨越数百年仍然焕发的勃勃生机。

一、走进中医药宝库的“金谷之园”

《本草纲目》以宋代唐慎微《证类本草》为蓝本,集唐、宋诸家本草之精萃,广征博采、独辟蹊径,阐发药物的性味、形态、产地、采集、主治、炮制、方剂配伍、用药法则等,形成了医药并重、特色鲜明的理论体系。明代著名文学家王世贞为其作序称:“如入金谷之园,种色夺目;如登龙君之宫,宝藏悉陈;如对冰壶玉鉴,毛发可指数也。博而不繁,详而有要,综核究竟,直窥渊海。兹岂禁以医书觏哉”。《本草纲目》问世以后刻本甚多,还被翻译为日、法、英、俄、德等多种文字,东渐日韩,西传欧洲,影响甚广,成为中国古代本草学史上内容最丰富、体系最完善、影响最为深远的经典著作。

《本草纲目》之所以能被后世奉为经典流传,与其本身丰富而独特的学术价值密不可分。首先,《本草纲目》确立了中国古代本草学的新体系。李时珍突破了前人的药物分类方法,“标名为纲、列事为目”,按照不同药物的特点,从无机物到有机物,从低级动物、植物,到高级动物、植物,将药物分为16部60类,以纲带目,纲举目张,逻辑清晰,结构严谨,为明清的本草学著作确立了新的学术规范;其次,《本草纲目》在中药学上有着突出的成就。《本草纲目》新增药物374种,收载新方8100余首,并且校订旧说、辨疑正误、结合临床实践,对很多药物的性理气味做了大量的补充和发展,极大地丰富了中药药物品种和药性理论;《本草纲目》还是一部古代的百科全书。除了丰富的医学、药学知识外,该书还涉及到了植物学、动物学、矿物学等自然科学和文学、历史、哲学、宗教、民俗学等社会科学知识,以及农、林、畜牧、渔等生产技术知识。

二、再现医药双圣的传奇人生

李时珍(1518-1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝人,明代著名医药学家,也是世界公认的杰出中华医者。

李时珍出生于一个医学世家,早年业儒,深受程朱理学的影响。为撰写《本草纲目》,李时珍历经近30年读万卷书,勤求古训,博采众方,深入民间请教、亲自采药考察,足迹遍布湖北、湖南、江西、江苏、安徽、四川等地。王世贞称其“长耽嗜典籍,若啖蔗饴”,顾景星在《李时珍传》赞他“读书十年,不出户庭,博学无所弗瞡”、“远穷僻壤之产,险探麓之华”、“一一采视,颇得其真”、“罗列诸品,反复谛视”。

《典籍里的中国》之《本草纲目》以李时珍的一生为主线,为我们生动演绎了李时珍是如何不畏“从医难”、“著书难”、“出书难”,剧中少年、青年、中年不同阶段的李时珍始终铭记自己对父亲李言闻许下“身如逆流船,心比铁石坚”的承诺,心定志坚、逆流而上完成《本草纲目》的编撰工作,以及《本草纲目》惠及后世的故事。其子李建元于《进<本草纲目>疏》中言:“父有遗命而子不遵,何以承先志;父有遗书而子不献,何以应朝命。”三代人承前启后,众师徒齐心协力,为修撰本草穷毕生之精力,才有如此皇皇巨著,这种锲而不舍、至臻至善的责任心和使命感正是千年来中国文化精神传承的最好诠释。时至今日,李时珍的中华传统医学思想和《本草纲目》丰富的内容对中华传统医学的研究发展及临床实践仍具有重要的指导价值,也越来越受到中外学术界的重视。

三、传承格物明理、求实创新的时珍精神

李时珍卓越的医学成就在中华传统医学的长河中熠熠生辉、历久弥新,其“格物明理、求实创新”的大医精神,更为古今中外的能人智者所敬仰。

格物明理,一生勇攀科学高峰:王世贞在序中称赞《本草纲目》是“性理之精微,格物之通典”。时珍云:“虽曰医家药品,其考释性理,实吾儒格物之学”(《本草纲目•凡例》);“医者贵在格物也”(《芎䓖•发明》)。格物思想是儒家“大学之道”的基石,是修身治平的根本。李时珍治学讲求格物明理,是对儒家思想的继承与发挥,在格物致知的基础上,他充分重视强调了解万事万物之理的重要性,可以说,格物明理思想贯穿于《本草纲目》全书之中,并构成了李时珍精神的重要组成部分。也是这种求真务实的“格物”精神,数十年如一日,指引着李时珍永攀科学高峰。

济世寿民,医者仁心的大医情怀:济世寿民,是儒家文化中的重要